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    第四零章 九煞慈恩寺 下

    作者注:此女不是上官婉兒,上官婉兒不會這么超凡脫俗,此女系何瓊,民間傳為“何仙姑”,此人應是武周年間人氏(另一說其為宋朝人)

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    第四一章 九煞不唯心

    【……我只是向他們猙獰一笑……

    “天作孽,猶可違,自找死,可莫要怪我……”(有人反映此句惡心,已刪除……)

    作者注:武懿宗,武則天堂侄,后被武則天河內郡王,歷史上曾率數十萬大軍卻在契丹人面前望風而逃,殘殺河北老百姓冒功領賞,奏請武皇將河北百姓從賊者盡數族滅……

    附詩:《嘲武懿宗》 唐 作者:張元一

    長弓短度箭,蜀馬臨階騙。

    去賊七百里,隈墻獨自戰。

    忽然逢著賊,騎豬向南趣。

    其人作金吾將軍時曾被七歲李隆基叱罵不敢還嘴,李隆基因此得幸于武則天……

    ……本文中不會出現呂洞賓,因為他晚出生了一百年,還是男性……】

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    第四二章 淫器戲禪宗 上

    李顯:一個無能的男人,唐中宗,只從自己老爸李治那里遺傳了怕老婆的本事,為人可愛……

    解釋一下:前兩章標點符號過多,句子過短的原因是有人說字兒都擠到一塊兒了,讓人看得眼疼,所以我就……現在既然大家反對,那就還恢復原貌吧,至于征文后的這些垃圾,第二天我就把它刪除了,以后有什么話,都放在外篇里說了……

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    第四三章 淫器戲禪宗 中

    李榮:道教重玄派的代表人物之一,重玄派援佛入道,在唐朝興旺無比,今天已經式微,歷史上有許多人討厭玄派,如宋朝的那個姓朱的理學家,還有“我”……

    慧能:禪宗六祖,中國佛教真地的鼻祖,毛老人家對之有高度評價,西方有人認為他是中國的三大思想家之一……

    ——————————————————————————————————刪除段落:“珠兒,這個、捻、抹、挑、攏可是撥弄琵琶之王道啊。

    “‘輕攏慢捻抹復挑’,‘攏’和“捻”應該是適于表達婉轉細膩情調的兩種左手指法;‘抹’,應該為向左撥弦,‘挑’,應該向右撥弦,這兩個‘抹’和‘挑’可是兩種右手指法啊。

    “公子,你真是壞極了,居然對珠兒說這些羞人的話兒。”珠兒聽了我曖mei的話,自是羞不自勝,嬌嗔聲聲。

    “珠兒,說正經呢,還有叩弦呢,你應該用左手手指按弦向里推,還有‘吟’和‘揉’,是用左手手指按弦在柱左右捻動啊。”——————————————————————————————————————刪除了:“此式名曰蠶纏mian……”    

    “此式名曰龍宛轉……”

    “此式名曰魚比目。此式名曰燕同心。此式名曰翡翠交。此式名曰鴛鴦合。”

    ……

    那個臺灣人說:“唐代的中國人鴿子跟大雁都還分不清呢,不照樣創造了一個偉大的帝國。”

    唐朝人就是鴿燕不分。

    ——————————————————————————————————————————————自從來到大唐先后有兩件事情成就了我,第一件事是我在茫然無聊得過且過的時候,發現自己差一點就成了薛紹,而另一件,就是遇到何瓊。

    今天我在攜帶著無數的“獨門秘籍”,挾著一種爆發戶般膚淺的洋洋自得,正準備囂張跋扈的大干一場,卻遇到了何瓊……她有著滌人心神的優雅從容,更有著讓人仰視還不得見的神秘朦朧,她一顰一笑,自然卻不清高,簡單卻又玄妙,讓你以為懂了,結果不懂,讓你以為有心,其實無心。

    “會當凌絕頂,一覽眾山小”,應該是她心態的寫照,她的心性猶如嵬嵬泰岳,你卻只是那山岳腳跟兒下的小小一人,你想仰頭看她的巍峨峻峭,卻只能看到一花一草,即使她毫不掩飾地把自己完全坦露,你也看不清她的真正面貌。

    她令我自卑,雖然我不想承認,我向她尋釁的真正原因就是因為自己平生第一次自卑了,還是對著一個蒙昧的唐朝人……我看不懂她的心,看不到她的想法,雖然我知道她那種“會當凌絕頂,一覽眾山小”的心態,應該都是從佛道兩家經典的研讀中得來的,那些經典都是些唯心、不科學、的著作,但是,我還是自卑了……因為佛道的經典雖然無稽,但毫無疑問都是能煅心煉神的。

    我該感謝何瓊,因為她砥礪了我心中的浮躁,讓我真正的沉靜下來,讓我明白自己即使掌握了無數的手段,但是不能左右人的心理,一切都還是枉然,畢竟,世間的武器有兩樣,思想跟刀槍,從長遠看,思想總是戰勝了刀槍。

    “勇氣,勇氣,無畏!無畏!”我攢掌成拳,手指緊緊地握在了一起,“大丈夫若畏首畏尾,何其可笑,若膽怯,毋寧死。”

    

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